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Dans le Traité Théologico-Politique Spinoza étudie, dans les société humaines, les intrications des pouvoirs religieux et politiques, les intrications du devoir religieux et politique des citoyens et les intrications de la liberté de religion et de jugement politique de chaque individu, et montre que dans une République Libre, la liberté de chacun de sentir ce qu'il veut, et de dire ce qu'il sent, ne peut être supprimée qu'en supprimant en même temps la république et la religion. Pour cela Spinoza analyse l'Écriture Sacrée des Bibles par l'Écriture Sacrée elle-même, méthode devenue l'archétype de toute étude textuelle. Le modèle théologico-politique de la Bible d'où Spinoza tire ses réflexions est la République des Hébreux. Sa démarche est à la fois rationnelle et pragmatique, elle est tout sauf théorique et ses enseignements sont d'une brûlante actualité.
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Voici, bienheureux lecteur, d'un même traducteur, la première édition française bilingue complète des oeuvres Posthumes de Spinoza. Dans le tome I la Préface et l'Éthique. Dans le tome II le Traité de l'Émendement de l'Intellect, le Traité Politique, et le Compendium de Grammaire de la Langue Hébraïque. Dans le tome III la Correspondance et l'Index.
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Ceci est la première édition française complète bilingue des oeuvres Posthumes de Spinoza. À la mort de Spinoza ses fidèles amis ont recueilli ses manuscrits et les ont édités sous le titre OPERA POSTHUMA. Nous présentons le texte original intégral de ces oeuvres Posthumes et leur traduction d
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Il n'existait à ce jour en France aucune édition complète bilingue des oeuvres Posthumes de Spinoza, nous avons voulu rectifier cette anomalie inconcevable. Les fidèles amis de Spinoza ont recueilli à sa mort tous ses manuscrits et les ont édités sous le titre « Opera Posthuma ». Le livre fut publié en 1678, en latin et en traduction hollandaise. Nous présentons le texte original intégral et sa traduction d'une seule et même plume, afin d'en rendre plus aisée la lecture du latin qui fait foi. En raison du volume l'ouvrage est divisé en trois, le Tome I contient la Préface de Ludovic Meyer et l'Éthique, le Tome II le Traité de l'Émendement de l'Intellect, le Traité Politique, le Compendium de Grammaire de la Langue Hébraïque et son Index, le Tome III la Correspondance et l'Index des oeuvres Posthumes.
